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農歷“二月二”,到蕉城霍童看燈會吧!

2024-03-01 10:58

“福建人整個正月都在過年!”近日,隨著福建的游神文化在全網受到熱捧,省內各地市的特色民俗迎來了全民狂歡的熱潮。而在蕉城區的古鎮霍童,只要農歷“二月二”的燈會還沒舉辦,那么年就不算過完。

霍童的“二月二”是十里八鄉鄉親父老的大眾記憶,只要鑼鼓一響,線獅一拉,花燈巡境,那便是春風送暖,春潮涌動,應者云集。周邊村莊的孩子們,一年到頭最大的心愿就是讓爸媽帶著趕一場“花燈集”,順帶還能拿著沒花完的壓歲錢買點光餅、八果糕、芋頭包打打牙祭。

迎接這樣的盛會,每個制作花燈的老匠人是自覺負著神圣使命的,“不能出紕漏,一是敬祖宗,二是要對得起觀眾?!?5歲的鐵枝技藝傳承人黃振偉半個月前就從深圳趕回霍童,為即將到來的花燈巡境而忙碌。

霍童鐵枝的獨特之處在于它融合了木偶制作和表演藝術。盡管它類似于木偶,但又不完全等同于傳統的木偶戲。每一個鐵枝作品都是一個復雜的結構體,其中多個鐵枝人偶組合成一個整體,匠人們根據自己的創意和技藝,設計出人偶的動作和形態。他們巧妙地利用鐵條的支撐,使每一個人偶都能展現出栩栩如生的動作。這種制作工藝精細復雜,并在2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

霍童鐵枝的歷史可追溯到隋代。據史料記載,隋諫議大夫黃鞠為避煬帝迫害,徙家咸村,后與早年定居石橋村的姑丈朱福易地而居。為報答姑丈情誼,黃鞠于每年農歷二月初一姑丈誕辰之日都要舉辦燈會活動,白天表演高蹺,傍晚舉行紙扎、鐵枝、線獅、舞龍等游藝表演。后來燈會傳播到霍童四境,每境一個晚上,共需演出四晚,稱為“小迎”。燈會五年一輪,各境重復舉行一次,共八晚,稱為“大迎”。這一傳統逐漸發展,最終成為霍童古鎮的一大特色民俗。

“結合霍童地區的文化特色和歷史背景,將地方元素融入鐵枝制作中,展現獨特的地域風格?!笔腔敉F枝的一大表征。

“這個是黃鞠水利灌溉!”一架工藝繁復、制作精美的鐵枝“抬閣”吸引了記者的目光,隨著黃振偉撥動“機關”,紙扎小人推著板車將龍腰渠道中開鑿出的“巨石”運出傾倒,如此周而復始,將這片土地上千年前的始祖肇基的故事演繹得活靈活現?!斑@抬閣下面有‘機關’,人坐在里面控制”。若非老師傅黃振偉的自曝,這神奇之處還能引人遐思一時半刻。

“這是魯智深倒拔垂楊柳,這是雙人鋸木,那個是濟公……”隨著黃振偉手之所指,一臺臺或成型,或半成的鐵枝琳瑯滿目,一個百十平方米的基地里滿滿當當,目之所及,皆是神奇。提起心愛的鐵枝,黃振偉老人從源流到技法,滔滔不絕。他說自己年輕時看到別處的鐵枝做得不錯,起了“爭強好勝”之心,這一做就是一輩子,也做成了“省級非遺傳承人”。

每一臺鐵枝都要經過反復的設計思考,怎么讓魯智深的楊柳倒下來?怎么讓雜技藝人腳尖的花帕轉動起來?鐵是死的,如何讓他“活”起來?年輕的時候,黃振偉常常為了解決一個難題,對著鐵枝苦思冥想一整宿。如今老了沒那個精力,但是憑著豐富的經驗,以及科技的進步,各種難度的鐵枝反而比從前更容易拿捏了?!棒斨巧畹囊路?、禪杖、佛珠都在路上,等他們一到就可以安上去,這臺鐵枝也就成型咯?!碧崞鹑缃裆鐣l展帶來的便捷,黃振偉既感嘆又唏噓。

“包括制作好的兩臺。今年準備六臺,一定要在二月初一前完成,我們黃家是在四境的最后一境,排在第四晚,也就是說我還能有三個晚上進行修改、完善?!秉S振偉執著地認為只有自己動手做的鐵枝才是有靈魂的,也是最能體現虔敬之心的。

“現在年輕人都不愿意學鐵枝了,會這門手藝的都是老人?!秉S振偉對此表示擔憂,他希望,“將霍童鐵枝制作技藝融入當地的旅游推廣中,打造文化旅游產品。通過展示和表演,讓更多人了解和欣賞這種傳統工藝。

當夜幕降臨,匠人們將制作好的鐵枝安裝在抬閣上,每一個作品都經過精心布置,確保觀眾能夠從各個角度欣賞到其精美之處。鐵枝在燈光的映照下熠熠生輝,“二月二”的霍童,花市燈如晝,一夜魚龍舞。

來源:閩東日報·新寧德客戶端記者 鄭霄

編輯:邱祖輝

審核:劉寧芬 林珺


責任編輯:邱祖輝

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